عدد الضغطات  : 6842
 
 عدد الضغطات  : 5633  
 عدد الضغطات  : 2254  
 عدد الضغطات  : 3252



العودة   تجمع طلبة جامعة الجوف > الانتساب > طلاب وطالبات الانتساب

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 06-12-2011, 07:16 PM
الصورة الرمزية خال العبددلة
خال العبددلة خال العبددلة غير متواجد حالياً
مستوى ثاني

خال العبددلة
 


معلومات العضو الأكاديمية



السؤال الاول
ف 1- الإيمان الجازم بالله سبحانه و تعالى وما يجب له فيربوبيته و إلوهيته و أسمائه و صفاته والإيمان الجازم بقضايا الغيب ومنها الملائكة , والكتب, والرسل , واليوم الآخر و القدر خيره و شره ,.وبكل ما جاءت به النصوص منقضايا الاعتقاد و ما اجمع عليه السلف . والتسليم لله في الحكم والأمر والشرع ولرسول بالطاعة والتحكيم و الإتباع .
1- التعريف الاصطلاحي للعقيدة (المفهوم العام)
2- التعريف اللغوي للعقيدة (المفهوم العام)
3- التعريف الاصطلاحي للعقيدة الاسلامية (المفهومالخاص )
4- لا شي مما ذكر .
ف2- المفهوم العام للعقيدة هو :-
1- الظن
2- وهو من الربطوالشد و الشد بقوة و احكام و منها التماسك و المراصه و التوثيق و الجزم كلها تسمىعقداً.
3- الايمان الجازم و الحكم القاطع الذي لا يتطرقاليه شك لدى المعتقد .
4- نعني بها العقيدة الصحيحة وهي عقيدة اهل السنه والجماعة.
ف3- افراد الله بما يختص به من الربوبية و الألوهية والاسماء و الصفات هو تعريف
1- العقيدة .
2- الإيمان .
3- القواعد الفرعية
4- التوحيد
ف4- التوحيد لا يتحقق إلا بـ :-
1- النفي
2- الإثبات
3- نفي واثبات في آن واحد
4- لا شي مما ذكر .
ف5- الفهم الصحيح لنصوص الكتاب و السنة يكون بـ
1- بفهم الصحابة والتابعين و سلف ألامه الصالحين .
2- بفهم الصحابه و الصالحين فقط
3- سلف الامه الصالحين فقط
4- التابعين فقط
ف6- من موضوعات علم العقيدة :-
1- الغيبيات والنبوات.
2- المسائل العلمية
3- نواف العبادات
4- علم الرجال.
ف7- فضل علم العقيدة اشرف العلوم و أفضلها و افرضها وانفعها و أجلها , لأن شرف العلم بشرف المعلوم,والمعلوم في هذا العلم
1- الله تعالى .
2- النبي صلى الله عليه وسلم
3- الكتاب والسنة
4- كل ما ذكر
ف8- واضع علم العقيدة هو :-
1- النبي صلى الله عليه وسلم
2- الله تعالى
3- الصحابة رضي الله عنهم
ف9- نسبة علم الْعَقِيْدَة إلى بقية العلوم هو
1- فرع من العلوم الفقهية
2- أصل العلوم
3- من فروع الايمان
ف10- ثمرة العقيدة هي :-
1- معرفة الله بإثبات ما لله من صفات كماله، ونعوت جلاله، وتنـزيههعن كُلِّ نقصٍ وعيب.
2- إنَّ ثمرةعلم الْعَقِيْدَة هي أغلىثمرة يبحث عنها الإنسان؛ ألا وهي الفوز بسعادة الدارين.
3- الإيمان الجازم، والحكم القاطع، الذي لا يتطرَّق إليه شَكٌ لدىالمُعْتَقِد.
4- كل ما ذكر
ف11- أسماء علم الْعَقِيْدَة هي :-
1- الْعَقِيْدَة, التوحيد ,السنة ,أصولالدين , الفقه الأكبر ,الشريعة .
2- الْعَقِيْدَة , التوحيد ,السنة.
3- الْعَقِيْدَة , التوحيد ,السنة ,أصول الدين.
4- الْعَقِيْدَة , التوحيد ,السنة ,أصول الدين , الفقهالأكبر.
ف12- شرح أصول اعتقاد أهل السُّنَّةوَالْجَمَاعَة
1- للإمام اللالكائي.<<< تأكدوا من هذا
2- للإمام أحمد
3- للإمام عبد الله بن الإمام أحمد
4- لأبي بكر الخلال.
ف13- أطلق السَّلَفُ اسْمَ السُّنَّة على الْعَقِيْدَة وهذاالإطلاق هو أشهر إطلاقات الْعَقِيْدَة في القرون الثَّلاثة المفضَّلة، ومن ذلك كتاب السنة
1- لابي بكر الخلال.
2- للإمام أحمد
3- للإمام عبد الله بن الإمام أحمد
4- كل ماذكر<< برضو شاكه
ف14- كتاب التَّوْحِيْد وإثبات صفات الرب :-
1- لابن خزيمة.
2- لابن مندة.
3- لشيخ الإِسْلام محمد بن عبد الوهاب.
4- لا شي مما ذكر
ف15- كتاب التَّوْحِيْد :-
1- لابن خزيمة.
2- لابن مندة.
3- لشيخ الإِسْلام محمد بن عبد الوهاب.
4- 2&3
ف16- الإبانة عن أصول الديانة :-
1- لابن بطة.
2- لأبي الحسن الأشعري.
3- لأبي حنيفة
4- 1&2
ف17- الفقه الأكبر يرادف :-
1- الفقه الأصغر .
2- الشريعة .
3- فروع الدين .
4- المسائل الفقهية .
ف18- من أشهر إطلاقات السلف على العقيدة في القرون الثلاثةالمفضلة :-
1- السنة .
2- علم العقيدة
3- الفقه الأصغر
4- كل ما ذكر .
ف19- أصول الدِّيْنِ (أصول الديانة)اسم من أسماء علم العقيدة والأصول هي :-
1- الفقه الأكبر
2- الشَّريعة
3- السنة
4- أَرْكَانُ الإيمان ،وأَرْكَانُ الإِسْلام ، والمسائل القطعيَّة ، وما أجمع عليه المسلمون .
ف20- قوله تَعَاْلَى: {شَرَعَ لَكُم مِّنَ الدِّينِ مَاوَصَّى بِهِ نُوحاً وَالَّذِي أَوْحَيْنَآ إِلَيْك} أي ما شرعه الله وَرَسُوْلُهُمن سنن الهدى، وأعظمها
أصول الدِّيْنِ . دليل على ان الشريعة من
1- اسماء علم العقيدة
2- موضوعات علم العقيدة
3- تعريف علم العقيدة
4- لا شيء مما ذكر
ف21- من اصطلاحات الفرق الضالة التي تطلقها على علم العقيدة :-
1- الإلِهِيَّات:<< احسه اول سؤال بيجينا
2- العقيدة
3- التوحيد
4- الإيمان
ف22- حكم تعلم العقيدة هو:-
1- مستحب
2- واجب عيني<<< بعد هذا احسه بيجينا<< انثبري انتي واحساسك
3- واجب كفائي
4- مباح.
ف23- مصادر علم العقيدة :-
1- كتاب الله تعالى (القرآن الكريم)
2- السنة الثابتة الصحيحة
3- أمور الغيب
4- 1 & 2



8
** =سؤال
**=الاجابه الصحيحه


تعبت من يكمل
دعواتكم لنا بظهر الغيب .ساري والزمن باقي







توقيع : خال العبددلة
ساري والزمن باقي

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 06-12-2011, 09:01 PM
الصورة الرمزية فاصلة
فاصلة فاصلة غير متواجد حالياً
مستوى رابع

فاصلة
 


معلومات العضو الأكاديمية



الله يعطيك العافيه ويجعلها في موازين حسناتك







رد مع اقتباس
  #3  
قديم 06-12-2011, 09:02 PM
الصورة الرمزية ابو مالك
ابو مالك ابو مالك غير متواجد حالياً
مستوى ثالث

ابو مالك
 


معلومات العضو الأكاديمية



بارك الله فيك وفي جهودك وجزاك الله عنا خير
وبالتوفيق







توقيع : ابو مالك
لا تحطم لو تحطم لك أمل
اعرف ان الله يحبك وأبتسم
لا تقول الحظ عمرهـ ماكمل !
قل انا حاولت والله ماقسم ..

رد مع اقتباس
  #4  
قديم 06-12-2011, 09:08 PM
الصورة الرمزية عبدالله الحربي
عبدالله الحربي عبدالله الحربي غير متواجد حالياً
مستوى رابع

عبدالله الحربي
 


معلومات العضو الأكاديمية



الله يعطيك الف عافيه







رد مع اقتباس
  #5  
قديم 06-12-2011, 09:19 PM
عبد الرحمن الفريجي عبد الرحمن الفريجي غير متواجد حالياً
مستوى ثاني

عبد الرحمن الفريجي
 


معلومات العضو الأكاديمية



الله يبض وجهك وماقصرت بس سؤال
من اي كتاب جبت الاسئله من الطحاويه فقط والافيه كتاب ثاني بعد
لان جبت كتاب الطحاويه وغير مطابق لمفردات المقرار كلها
تكفى ياخال العبددله لان مابقي وقت والله ان في حيره







رد مع اقتباس
  #6  
قديم 06-12-2011, 10:16 PM
الصورة الرمزية خال العبددلة
خال العبددلة خال العبددلة غير متواجد حالياً
مستوى ثاني

خال العبددلة
 


معلومات العضو الأكاديمية



الله يعطيكم العافيه جميعا

والله خلني اتأكد وردك بأذن الله لاني أنشغلت بالحل

أخذت مذكراتان من مكتبه بابل المدخل للعقيده الاسلاميه _والعقيده المنحه الالهيه

لولا حظت المقرارت السبعه 221 التي ع موقع الجامعه ستلاحظ التشابهه بين الملخص لكن بأذن الله أتأكدت
ورد







توقيع : خال العبددلة
ساري والزمن باقي

رد مع اقتباس
  #7  
قديم 06-12-2011, 10:34 PM
عبد الرحمن الفريجي عبد الرحمن الفريجي غير متواجد حالياً
مستوى ثاني

عبد الرحمن الفريجي
 


معلومات العضو الأكاديمية



الله يجزاك خير وقوك الله وانا بنتظار ردك







رد مع اقتباس
  #8  
قديم 07-12-2011, 01:43 PM
الصورة الرمزية خال العبددلة
خال العبددلة خال العبددلة غير متواجد حالياً
مستوى ثاني

خال العبددلة
 


معلومات العضو الأكاديمية



س/ مالفرق بين أهل السنه والجماعه في الأسماء والصفات ومن يخالهم ؟


س/ عرف المصطلح العقدي وكاتب المصطلح العقدي ؟


س/ يدل قوله تعالي (لأتأخذه سنه ولانوم )؟


س/ أذكر قواعد الأستدال عند أهل السنه والجماعه؟


س/ أذكر الفرق بين العقيده , والتوحيد , وأذكر خمسه من صفات الجماعه؟


س/ ماذا تدل هذه الأيات ؟

( أن الله هو الرازق ذو القوه المتين )

(الله لاينام ولاينبغي له ينام)



س/ ددل علي مايلي (إثبات وحدانيه الله ) (إثبات الصفات الألهيه) (إثبات وجود الله سبحانه وتعالي)


س/عدد أركان الايمان عند أهل السنه والجماعه مع الحديث عن الأختلاف بين أهل السنه والجماعه والرافضه والمعتزله

في أركان الأيمان ؟


س/ عرف التوحيد , عرف أهل السنه والجماعه , عرف الخلف , عرف الأيمان ؟


س/ ماهي نواقض الأيمان القوليه , ماهي أهميه العقيده , ومعناها , وأهم مصادرها ؟


س/ كم عدد الكتب المنزله وماهي أسماؤها وصفاتهم , وماهي الخصائص التي تمييز القران الكريم عن سائر الكتب؟


دعواتكم بظهر الغيب







توقيع : خال العبددلة
ساري والزمن باقي

رد مع اقتباس
  #9  
قديم 07-12-2011, 02:21 PM
قاضل الشمري قاضل الشمري غير متواجد حالياً
مستجد

قاضل الشمري
 


معلومات العضو الأكاديمية



الله يعطيك العافية







رد مع اقتباس
  #10  
قديم 07-12-2011, 02:24 PM
الصورة الرمزية يوسف الجهني
يوسف الجهني يوسف الجهني غير متواجد حالياً
مستوى سادس

يوسف الجهني
 


معلومات العضو الأكاديمية



اخي الكريم خال العبددلة الله يعيطك العافية
وفقك الله ووفق الجميع







رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:59 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لدى تجمع طلبة جامعة الجوف